一、策划、规划主题定位
　　1、策划总纲：
　　　　“大生态、大文化、大旅游、大欢乐”
　　2、策划创意导向
　　　　“大手笔、大视觉、大参与、大效益”
　　3、宣传广告
　　　　“圣山”、“圣水”、“圣境”，“情系圣水山”。
　　北京圣水山生态文化旅游区以自然生态和民族传统文化两大主题展开。以八个分区，三十多个景点组成了一条顺畅、清晰的旅游线路，使生态与人文相互依托，古与今相融并蓄，以当地传奇故事为依据，集中表现了中华民族传统美德的精华部分。以动态的、静态的，宏观的、微观的文化载体服务于观光和参与这两大功能的需要。

二、策划、规划方案的文化定位
　　1、在尊重自然规律、尊重民族传统文化、尊重历史的基础上，有的放矢地丰富景区的文化蕴含。突出民族文化特色，突出当地丰富的自然资源和脍炙人口的传奇故事。以圣水山的圣水为契入点，以圣水寺观音文化的展开为主题，以富贵、长寿、吉祥、美好向上的瑞祥理念指导整个园区的视觉、听觉、触觉、嗅觉的全新体验。
　　2、本着民族化即是国际化的原则，从创作理念上不断挖掘、整理出更深层次的文化内涵，增加园区的文化含概幅度，将民族传统文化提升到一个全新的高度。
　　3、针对园区区位功能的布局，将民俗文化、宗教文化、保健养生文化、饮食文化等多学科、多元化的文化现象，有机有序地串联、结合，使游客在观光游览过程中，得到知识和享受。

　　三、规划指导思想
　　“天以高为尊，地以厚为德。”传统是母体，我们不断汲取营养。一个有文化内涵景区的建造，其流变历程，总是蕴涵着不同时代人们的审美取向和审美情绪的变化，同时这些变化又以支配着人们的哲学意识的转变为根基。园由水显，景由石配，植物有生命，鲜花有灵性，人一介入就有了建筑和生活，有了生活就有了情，情的来源首先是视觉，然后是听觉、嗅觉、触觉有了这些因素，自然就有了哲理。以情、以理，以心换心、求之共鸣。画所载道是中国的人文精神。人们向往那仙境般的桃花源，因为人们认为那里可以与心相通，可以溶入其间而忘却人间一切烦恼。物化、物向与物质带给人们的疲惫只能在精神的伊甸园中，在纯洁的大自然中才能得到解脱。
　　北京圣水世界生态文化旅游区在规划中充分体现系统性和弹性。强调各景点的独立性与各区位功能的连续性。突出流畅感和点面互应，注重景点的看与被看关系。一是自然环境的保护与营造；二是：服务设施的完备；三是文化景点的可视性和可参考性：四是道路水系与各景点的合理布局。规划中运用轴线构图、等级划分、对比衬托、曲直融汇、色彩反差、景物对应等诸多因素，作到处处有风光、步步皆学问的生态文化相互依托的视觉交流。从门区开始，随着旅游线路的不断深入，便强调了景物对游人视觉的导引，从旅游心理学角度利用动物、植物、花卉、鸟类
及艺术作品的独特构思，营造出一片热情奔放的氛围，并贯穿整个园区的始终，令游人兴致不减。

四、设计指导思想
　　1、强调布局的拓展性，文化含量，生态指标的达标。
　　2、突出博大精深，创意独树一帜，强化人无我有的历史责任感。
　　3、突出为人服务，以人为本的服务原则。
　　4、利用自然元素，以动态的喷泉、瀑布、云气及四季六时的变化，利用鸟类、吉祥动物、游鱼等烘托气氛。以静态的山石、花卉、植物等背景衬托，突出了主题作品的造型和神韵。
　　5、根据山区高差特点， 将景区游人的情绪起伏随着视觉变化而渐入高潮。
　　6、遵循中国园林的“因”、“借”手法，及各地的造园经验，充分利用视、听、嗅、触人们感觉的变化，景物对应、衬托及色彩反差的对比方法，使景区画面虽形落人间却是人间向往的仙境。
　　7、充分满足实际功能需要，在集中人流、分配人流、疏散人流及人行，车行组织、公共环境、半公共环境的设施建设（公厕、污水处理、垃圾回收等)都优先考虑到设置布局的合理性与合法性。